图书:《以色列的珠宝:1948 年至今的多元文化多样性》 (Jewellery in Israel: Multicultural Diversity 1948 to the Present)


《以色列的珠宝:1948 年至今的多元文化多样性》 (Jewellery in Israel: Multicultural Diversity 1948 to the Present)
作者:Iris Fishof,224 页,精装,插图,出版方: Arnoldsche Art Publishers, 2013 年, 售价 70.00 美元。
《以色列的珠宝》中,艺术史学家 Iris Fishof 写道,“珠宝能反映社会的历史,珠宝本身就是社会的一部分。”她用这一理念为视角深入探究移民对以色列的珠宝设计传承的影响。
 
Fishof 在第一章做了铺垫,这一章追溯了由该地区的穆斯林大师制作的最早期“纪念品”这类以色列珠宝,主要是为前往耶路撒冷的基督朝圣者制作。 犹太复国主义是一项在巴勒斯坦建立犹太国的运动,促成了建立耶路撒冷比撒列艺术与设计学院 (Bezalel School of Arts and Crafts)。 后来这所学校历经了多次更名和领导人更换,并对以色列珠宝产生了深远的影响。
 
Bezalel 最初专注于打造“希伯来”风格,设计主题是例如希伯来字母、犹太人的象征、圣经故事和圣地地点。 但随着 20 世纪 30 年代纳粹和第一批欧洲移民出现,包括专注于朴素简单的 Bauhaus(包豪斯)理念的德国金属匠,现代主义开始占据上风。 它对于以色列的风格影响超过 30 年。
 
1948 年建立以色列后,犹太移民从世界各地过来,使该地区的人口翻倍。 名为“The Melting Pot: 1950s to 1970s(熔炉:20 世纪 50 年代到 70 年代)”的一章介绍了犹太移民如何敦促放弃自己的文化身份,支持以色列的文化身份,努力在艰苦的土地上谋生。 来自也门的移民,凭借其数百年伊斯兰珠宝设计传统,对此产生了强大而持久的影响。 由于也门珠宝的种族特点对那时的以色列女性不适销,Fishof 介绍了它是如何被“其他工匠调整适应现代女性的需求和品味。”从本质上讲,这些作品被拆开并重新组合成更现代的一些作品。 Finy Leitersdorf 最初使用非传统组件模仿传统风格的设计师之一 。 在她的设计作品中的沙漠磨损的玻璃碎片预示着以后的设计师创作的珠宝对非贵重金属的使用。
 
20 世纪 60 年代,移民和曾经出国留学的以色列设计师带来了新的影响。 以色列设计师们开始试验不同的风格以及诸如有机玻璃(Lucite,即透明合成树脂)和发现的物品等材料,将其融入已孤立发展了二十年的本地设计美学。
 
此时,珠宝艺术家开始产生实质性的影响,Bauhaus(包豪斯)影响开始消退。 此处,Fishof 的书中内容不再着重于多元文化多样性和移民对以色列珠宝的影响。 第 4 章“International Recognition(国际认可)”重点讲述四位以色列艺术家珠宝商(他们作品获得了国际认可),分别是:Bianca Eshel Gershuni、Vered Kaminski、Esther Knobel 和 Deganit Stern Schocken。 这四位艺术家珠宝商要么是出生于以色列,要么是在很小的时候跟随父母移民到以色列。 这些女性成为比撒列的导师,她们的工作将继续引导渐露头角的以色列艺术家。
 
在最后一章 “The Contemporary Scene(当代景象)“,Fishof 把我们带到了当代,并且说明了以色列珠宝自早期的“希伯来风格”以来已取得巨大发展。然而,很多这些影响仍然存在,特别是使用植物和宗教图像,虽然这些在现在往往比较抽象。 也有以来自以色列农村和城市地区的主题为基础的作品。 这种作品往往是叙事性的,意味着讲述或评论个人或家庭的故事,例如由 Knobel 创作的项链,即“形似以色列儿童日常做出来的真实的松针项链”。由于以色列是过去 70 多年在战争冲突环境中锻造自己的国家身份的一个国家,许多作品都纳入了战争的主题。
 
像来自世界各地的许多其他艺术家珠宝商一样,以色列当代珠宝艺术家经常使用非贵金属材料。 在以色列的珠宝中,这些材料可能包括破瓷砖、石料、防护钢网、或压碎的饮料罐。
 
在她的最后一章,Fishof 提出了一个问题:“有没有像以色列珠宝那样的理念?”她得出的结论是有。 我第一次读这本书时,我不同意她的结论:如今很多艺术珠宝设计师也使用比较便宜的甚至废弃的材料,把从周围环境获得的材料融合在一起,讲述个人或者甚至是痛苦的故事。 但重读时,我改变了想法。 还有什么比取自艺术家周围环境及其文化或艺术遗产的图像、颜色和材料更适合作为国家设计理念的源泉呢?
 
为了证明作者所表达的观点,记录一个民族的珠宝历史的任何一本书必须要充分阐明。 这非常困难,但《以色列珠宝》 (Jewellery in Israel) 采用黑白图片以及彩色图片充分进行了阐述,其中不乏整页的图片。
 
历史有时是有点波浪起伏的。 在第一章中提到也门银器匠,引领读者相信他们曾是以色列国家形成前珠宝制造的一部分。 只有在第二章中,我们才了解到,他们中大多数在 20 世纪 40 年代(以色列成为一个国家后)移民了。 然而,一些叙事流的晦涩,可能是由于这本书通过翻译的变动造成的。
 
我会有兴趣了解巴勒斯坦人对以色列珠宝设计的任何影响。 Fishof 提到冲突对珠宝的故事产生影响,但并没有说到是否对设计也有影响。 Fishof 也承认非洲移民的近期涌入,尽管要了解他们对以色列珠宝会产生什么影响可能为时过早。
 
总之,对于任何对以色列民族或当代艺术珠宝感兴趣的人来说,这都是值得推荐的读物,以色列对珠宝设计的影响要大于其地理面积或年代可能表明的影响。

Sharon Elaine Thompson 是研究宝石学家 (GG) ,同时也是英国宝石协会会员 (Fellow of the Gemmological Association of Great Britain, FGA) 她一直在美国宝石研究院担任导师,撰写题材广泛的珠宝和珠宝制造方面的文章已超过 25 年。 她目前正在撰写一本关于珠宝设计的书,书名为《符合标准的基本要点:珠宝制造商的设计元素和原则》(Good Bones: The Elements and Principles of Design for Jewelry Makers),已与 Brynmorgen 出版社签约。